🐫 Pilihan Allah Pasti Yang Terbaik

Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas. Tulisan ini terinspirasi dari tulisan teman saya. Beliau menuliskan pengalaman hidup dalam perjalanan kariernya. Sebaik apapun rencana yang kita buat maka jika Allah tidak menghendaki maka tidak akan terwujud. Yang akan terwujud dan terjadi itulah rencana Allah bagi kehidupan kita Temanku itu menuliskan tentang pengalaman nya saat menjadi pemimpin yang sudah melebihi jatah masa jabatannya, namun tidak ingin menjabat pimpinan di lembaga lain. Ia ingin jadi pegawai biasa di tempat yang sama. Namun jika dia berada di tempat yang sama maka harus ada teman yang dipindah ke lembaga lain. Berhubung temannya yang ditunjuk pindah tidak berkenan, terpaksalah dia mengalah dengan menyetujui jadi pegawai dilembaga lain. Hatinya terasa teriris sembilu, sedih dan kecewa. Setelah pindah ada pengumuman seleksi P3K gelombang 2, beliau mengikuti seleksi tersebut dan lolos seleksi sehingga menjadi pegawai pemerintah di lembaga sekolah dekat tempat tugasnya yang baru. Apa yang dialaminya, membuatnya sadar ternyata rencana Allah yang terbaik baginya. Ternyata hal yang tadinya membawa kekecewaan luar bisa, justru membawanya pada kebahagiaan. Dari pengalaman itu, membuat penulis sadar ternyata ketika kita menentukan sebuah harapan A namun justru yang terjadi adalah suatu harapan B yang tidak kita inginkan. Namun seiring berjalannya waktu, ternyata barulah kita sadari bahwa rencana B yang tidak kita inginkan itu justru suatu hal yang terbai bagi kita, yang membawa kita pada suatu kebaikan ataupun suatu keberhasilan. Saya jadi teringat, kejadian empat tahun silam. Waktu, ada dua kepala sekolah yang dimutasi yakni X dan Y. Keduanya akan ditempatkan di sekolah A dan B. Sebenarnya Sekolah A menginginkan mendapat pemimpin X yang konon memiliki karakter yang akan membuat guru nyaman dalam bekerja. Sementara' pemimpin Y adalah sosok pemimpin yang belum diketahui karakternya. Berdasarkan foto yang dikirimkan, guru-guru di sekolah A berpikir sosok yang dilihatnya dalam foto ber penampilan modis dengan make-up lengkap. Begitu diperlihatkan foto sosok Y, sontak para guru tidak menyukainya. Mereka mulai membuat dugaan-dugaan yang sifatnya negatif. Bahkan muncul kesepakatan untuk menghindari kedekatan dengan calon pemimpin waktu tiba, dua sosok pemimpin itu menjalankan tugas, kedua pemimpin itu mendapat reaksi kurang menyenangkan dari orang-orang yang dipimpinnya. . Yang mendapat pemimpin X , merasa kurang beruntung karena pemimpinnya tidak visioner, sehingga harapan untuk memajukan lembaga pendidikannya terasa kandas. Sebaliknya yang mendapat pemimpin Y , ada yang merasa tidak beruntung karena mendapat pemimpin visioner sehingga tugas mereka berjubel dan melelahkan, dan merasa tersakiti serta terdzolimi. Dari dua pemimpin tadi, ada suatu rencana Allah yang tidak diketahui oleh orang-orang yang dipimpin oleh pemimpin Y. Bahwa Allah berkehendak agar hambanya belajar bekerja keras, untuk mempertahankan lembaga tempatnya bekerja. Semua orang dibuat pinter merencanakan dan melaksanakan tugas sesuai tupoksinya. Agar apa? Agar kelak bisa jadi kader pemimpin yang bisa imemajukan lembaganya. Sebaliknya bagi orang-orang di lembaga B, tidak menyadari bahwa dipimpin oleh pemimpin yang visioner itu harus siap phisik dan mental baja. Jika tidak siap, maka mereka mungkin akan merasakan tekanan hebat sebagaimana yang dialami orang-orang di lemaga ulasan cerita tersebut, bisa kita ambil hikmahnya. Manusia hanya boleh berencana, namun Tuhanlah yang menentukan, Karena Allah lebih tahu mana yang terbaik bagi hamba-Nya Lihat Humaniora Selengkapnya

SAHABAT Abu Dzar Radhiyallahu anhu menjelaskan bahwa kondisi susah miskin atau sakit lebih baik bagi seorang hamba daripada kondisi senang kaya dan sehat Imam adz-Dzahabi dan Ibnu Katsir menukil dalam biografi sahabat yang mulia dan cucu kesayangan Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam, al-Hasan bin Ali bin Abi Thalib Radhiyallahu anhu, bahwa pernah disampaikan kepada beliau tentang ucapan sahabat Abu Dzar Radhiyallahu anhu. “Kemiskinan lebih aku sukai daripada kekayaan dan kondisi sakit lebih aku sukai daripada kondisi sehat.” Maka al-Hasan bin Ali berkata, “Semoga Allah merahmati Abu Dzar, adapun yang aku katakan adalah, Barangsiapa yang bersandar kepada baiknya pilihan Allah untuknya, maka dia tidak akan mengangan-angankan sesuatu selain keadaan yang telah Allah pilihkan untuknya. Inilah batasan sikap selalu ridha menerima segala ketentuan takdir Allah dalam semua keadaan yang Allah berlakukan bagi hamba-Nya.’” Karena biasanya seorang hamba lebih mudah bersabar menghadapi kesusahan daripada bersabar untuk tidak melanggar perintah Allah dalam keadaan senang dan lapang, sebagaimana yang diisyaratkan dalam sabda Rasulullah, “Demi Allah, bukanlah kemiskinan yang aku takutkan akan merusak agama kalian, akan tetapi yang aku takutkan bagi kalian, adalah jika perhiasan dunia dibentangkan diijadikan berlimpah bagi kalian sebagaimana perhiasan dunia dibentangkan bagi umat terdahulu sebelum kalian, maka kalian pun berambisi dan berlomba-lomba mengejar dunia sebagaimana mereka berambisi dan berlomba-lomba mengejarnya, sehingga akibatnya dunia itu membinasakan kalian sebagaimana dunia membinasakan mereka,” HR. Al-Bukhari dan Muslim Al-Hasan bin Ali mengomentari ucapan Abu Dzar di atas dengan pemahaman agama yang lebih tinggi dan merupakan konsekuensi suatu kedudukan yang sangat agung dalam Islam. Yaitu ridha kepada Allah sebagai Rabb Pencipta, Pengatur, Pelindung, dan Penguasa bagi alam semesta, yang berarti ridha juga kepada segala perintah dan larangan-Nya, kepada ketentuan takdir dan pilihan-Nya, serta kepada apa saja yang diberikan dan yang tidak diberikan oleh-Nya. Kitab Fiqhul Asma’il Husna Sikap ini merupakan ciri utama orang yang akan meraih manisnya dan sempurnanya iman, sebagaimana sabda Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam, “Akan merasakan kelezatan manisnya iman, orang yang ridha dengan Allah Subhanahu wa ta’ala sebagai Rabb-Nya dan Islam sebagai agamanya serta Nabi Muhammad Shallallahu alaihi wa sallam sebagai rasulnya,” Muslim Bersandar dan berserah diri kepada Allah adalah sebaik-baik usaha untuk mendapatkan kebaikan dan kecukupan dari-Nya. Allah Subhanahu wa ta’ala sendiri telah menjanjikan hal ini dalam QS. Ath-Thalaq ayat 3 bahwa Allah akan mencukupi orang yang senantiasa bertawakal kepada-Nya. Semoga kita senantiasa bersyukur dan ridha atas apa yang telah Allah tetapkan. [] Sumber Al-Mawaddah Jumadal Ula 1435 H. Diterbitkan Lajnah Dakwah Ma’had al-Furqon al-Islami oleh muslimah

Emmmtapi emang bener,, disaat bingung dengan sebuah pilihan,, kembalilah kepada Allah,, istikhoroh geehh.. aku mau,, kamu mau,, tapi Allah akan lakukan yang Dia mau.. istikhoroh jalan yang terbaik.. karna pilihan Allah pasti yang terbaik.. Read More. Senin, 17 Juli 2017. SESEORANG DI SUDUT RUANGAN BERNAMA SENYUMAN.. Edit.

Oleh AHMAD AGUS FITRIAWANOLEH AHMAD AGUS FITRIAWAN Alkisah, seorang raja dan seorang menteri. Menterinya ini senantiasa berkata “Yang terbaik adalah pilihan Allah SWT.” Setiap ada orang yang terkena musibah, akan dinasihati oleh sang menteri dengan mengatakan, yang terbaik adalah pilihan Allah SWT. Suatu saat sang raja yang terkena musibah. Jari raja ini terputus karena suatu hal. Sang menteri datang dengan tetap mengatakan, wahai raja yang terbaik adalah pilihan Allah. Jarimu putus itu adalah yang terbaik. Mendengar ucapan menterinya ini, raja pun tersinggung dan marah. Dia mengatakan, “Jari saya putus yang terbaik? Penjarakan dia!” Akhirnya, sang menteri dipenjara. Tatkala di penjara, dengan mudah menteri ini mengatakan, yang terbaik adalah pilihan Allah SWT. Ternyata benar, suatu saat sang raja pergi bersama bawahannya untuk berburu atau suatu keperluan. Mereka terjebak, pergi ke tempat yang jauh, lalu mereka ditangkap oleh segerombolan orang penyembah dewa tertentu. Mereka ditangkap dan disembelih satu per satu sebagai tumbal untuk dewa-dewa mereka. Tatkala tiba giliran sang raja, mereka dapati jari raja ini putus. Mereka anggap raja ini orang yang cacat yang tidak pantas dikorbankan untuk sesembahan mereka. Akhirnya raja pun dibebaskan. Saat itulah sang raja sadar akan kebenaran perkataan menterinya. Jarinya yang putus ini adalah suatu kebahagiaan, merupakan anugerah sehingga dia tidak jadi dibunuh oleh orang-orang tersebut. Ia pulang dengan begitu semangat, lalu membebaskan sang menteri. Raja mengatakan, “Benar perkataanmu, yang terbaik adalah pilihan Allah SWT. Saya bisa selamat dari cengkeraman mereka.” “Namun, saya ingin bertanya, mengapa waktu engkau dipenjara, kau katakan yang terbaik adalah pilihan Allah SWT? Apa kebaikan yang kau alami di penjara?” tanya sang raja. Menteri menjawab, “Seandainya saya tidak dipenjara, saya akan pergi turut serta berburu bersamamu. Saya akan ditangkap dan disembelih oleh mereka. Oleh karena itu, saya dipenjara adalah yang terbaik.” Kisah di atas memberikan pelajaran berharga. Pertama, percayalah takdir Allah SWT pasti yang terbaik untuk kita, sekalipun terlihat berat, sulit, pahit, dan tidak menyenangkan. Sungguh Allah SWT lebih mengetahui kemaslahatan yang terbaik bagi seorang hamba daripada hamba itu sendiri QS 4 19. Kedua, janganlah selalu merasa ketika Allah memberikan kita takdir yang sulit untuk dilakukan lantas langsung berprasangka buruk kepada Allah. Yakinlah bahwa Allah SWT tidak membebankan segala sesuatu kepada hambanya melainkan karena kesanggupannya 286. Ketiga, selipkanlah rasa syukur dan tumbuhkanlah kesabaran atas setiap takdir yang menimpa diri. Keempat, belajarlah tawakal dan berserah kepada Allah, meyakini bahwa rencana dan takdir Allah yang terbaik dan indah. Kita boleh bercita-cita dan berencana, tapi yakinlah jika kita sudah berusaha dan berdoa maka keputusan Allah SWT adalah yang terbaik, meskipun terkadang menurut kasat mata adalah buruk bagi kita QS 40 60 dan QS 3 159. Semoga kita menjadi seseorang yang senantiasa berprasangka baik terhadap Allah dan meyakini bahwa takdir-Nya adalah pilihan yang terbaik untuk kita setelah kita berdoa dan berusaha. Wallahu a’lam.

Kitaharus menerima apapun yang diberikan Allah SWT. Tuan rumah yang manusia saja senantiasa berusaha memberikan yang terbaik kepada tamunya. Apalagi tuan rumah kita adalah Allah SWT. Yakinlah pasti yang disuguhkan adalah yang terbaik. Jika diberi sakit, maka pasti itulah yang terbaik bagi kita. Jika diberi sehat, pasti itu pula yang terbaik Pilihan Allah Pasti yang TerbaikPilihan Allah untuk seorang hamba pasti yang terbaik. Sedangkan pilihan yang diinginkan hawa nafsu pasti buruk jahat.Dalam kehidupan di dunia ini, setiap diri akan berhadapan dengan kedua pilihan tersebut. Adakah pilihan terbaik dapat dijadikan sebagai dasar untuk berbuat dalam banyak aspek kehidupan di dunia ini, atau sebaliknya, terpilih yang buruk atau jahat untuk memenuhi kepuasan yang merugikan? Semua terserah kepada setiap diri untuk Yang Maha Mulia telah menjelaskan semuanya di dalam Al-Quran. Alangkah indahnya hidup dipenuhi dengan kehendak Allah karena Dia Allah adalah Tuhan Yang Maha Pencipta lagi Maha pun yang Dikehendaki Allah Pasti Tidak MerugikanApa pun yang dikehendaki Allah, maka hasilnya adalah yang tidak merugikan dan menyengsarakan seorang untuk mengikuti kehendak Allah ternyata sangat tidak disukai oleh iblis laknatullah 'alaih, maka tidak semua kaum mukmin dengan sangat mudah mengikuti kehendak-Nya jika tanpa sebuah perjuangan yang dilakukan dengan itu, beribadah yang dikehendaki Allah pasti berbeda dengan beribadah karena terdorong oleh keinginan hawa nafsu. Adakah setiap diri memahami ibadah karena Allah berbeda dengan ibadah karena terpaksa?Ibadah karena Allah diletakkan pada ketulusan hatinya dalam menyembah kepada-Nya, sedangkan ibadah karena terpaksa didasarkan hanya karena sekedarnya saja untuk memenuhi baik itu adalah kewajiban, misalnya, lalu adakah berbuat baik itu karena Allah atau karena terpaksa?Jika berbuat baik demi memenuhi keinginan hawa nafsu untuk meraih pujian, maka berbuat baiknya tidak tulus. Adakah pahalanya dapat diperoleh?Berbuat baik yang demikian, pahalanya tidak akan diperoleh selain hanya mendapat pujian semata-mata. Maka, merugilah orang yang berbuat baik karena terdorong keinginan hawa nafsu, yang dilakukan hanya untuk memperoleh baik mengikuti kehendak Allah membutuhkan kesucian jiwa untuk menjalankannya. Artinya, selama hati kita masih tercemari oleh penyakit-penyakit hati, terasa masih sangat sulit untuk membedakan antara perintah dari Yang Hak dengan bisikan dari yang hati sudah sepatutnya diperjuangkan dengan tidak pernah melupakan Allah di hati zikir khafi. Insya Allah, di dalam hati ada pesan-pesan kebenaran yang mudah ditangkap sebagai petunjuk pelaksanaan untuk setiap perbuatan dan perkataan yang dikehendaki Allah.*** Hijabhijab yang kita kenal selama ini hanyalah baju lengan panjang,celana panjang, dan kerudung yg menutupi kepala kita, itu semua belum lah sepenuhnya di namakan hijab, hijab yg di katakan syar'i itu adalah hijab dengan baju panjang yg longgar yang menutupi seluruh tubuh kita, bukan hanya menutupi namun juga melindungi, tidak berwarna mencolok dan juga tidak mengekspose tubuh kita, hijab

YANG TERBAIK PILIHAN ALLAH ☄ Saat yang terencana tak kunjung tumbuh meski hingga lelah… ☄ Justru yang tak terpikir tumbuh tak terduga lebih indah… ☄ Itulah rencana Allah… Itulah coretan pena yang tertulis dalam sebuah kitab disisiNya… 500 abad tahun sebelum Ia menciptakan langit dan bumi… BACA JUGA Ridha dan Yakini, Pilihan Allah Terbaik كَتَبَ اللَّهُ مَقَادِيرَ الْخَلاَئِقِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ بِخَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ “Allah telah menetapkan takdir untuk setiap makhluk sejak lima puluh ribu tahun sebelum penciptaan langit dan bumi.” HR. Muslim 2653 🎓 Al Hasan bin Ali bin Abi Thalib radhiyallahu anhuma berkata من اتكل على حسن اختيار الله له، لم يتمن شيئا. وهذا حد الوقوف على الرضى بما تصرف به القضاء “Barangsiapa yang bersandar kepada baiknya pilihan Allah untuknya maka dia tidak akan mengangan-angankan sesuatu selain keadaan yang Allah pilihkan untuknya. Inilah batasan sikap selalu ridha terhadap semua ketentuan takdir dalam semua keadaan yang Allah berlakukan bagi hambaNya.” Siyaru A’laamin Nubalaa’ 3/262 ☄ Jika engkau merasa berat ingatlah bahwasanya dibalik rencana Allah tersimpan banyak kebaikan bagimu.. فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلُ اللهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا “Karena barangkali kalian tidak menyukai sesuatu, padahal Allah menjadikan padanya kebaikan yang banyak.” Qs. An Nissa 19 BACA JUGA Umar bin Khattab, Terbaik di Masa Jahiliyah, Terbaik pula di Masa Islam ❗️Yakinlah dengan apa yang Allah pilihkan dalam takdirmu, bahwa itulah yang terbaik… ❗️Karena sesuatu yang engkau inginkan belum tentu akan menjadi kebaikan dalam hidupmu… Tapi apa yang Allah pilihkan, pasti merupakan kebaikan bagimu… وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ “Allah yang mengetahui, sedangkan kamu tidak mengetahui.” Qs. Al-Baqarah 216 📝 Penyusun Abdullah bin Suyitno عبدالله بن صيتن [] Pusat Studi Islam Pusat Studi Islam merupakan group whatsApp yang berisikan informasi dan bahasan seputar Islam fiqih, aqidah, motivasi, ibrah, hadist, dsj yuuk untuk teman – teman yang ingin bergabung di Pusat Studi Islam ini silahkan join di group whatsApp kita ↓↓↓↓ ♻ Silahkan berbagi informasi ini, semoga bermanfaat dan menjadi amal sholih bagi kita semua

Mempunyaiimpian besar, keinginan hidup yang lebih baik, dan mengimpikan sebuah kesuksesan yang elegan. Tetapi usaha selalu setengah-setengah, belum apa-apa. Maksimalkan Lalu Tunggulah Hadiah Terbaik Dari Allah. Featured . Jangan Mengambil Langkah yang Setengah-setengah, Maksimalkan Lalu Tunggulah Hadiah Terbaik Dari Allah

Imam adz-Dzahabi[1] dan Ibnu Katsir[2] menukil dalam biografi shahabat yang mulia dan cucu kesayangan Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam, al-Hasan bin Ali bin Abi Thalib radhiyallahu anhu, bahwa pernah disampaikan kepada beliau tentang ucapan shahabat Abu Dzar, “Kemiskinan lebih aku sukai daripada kekayaan dan kondisi sakit lebih aku sukai daripada kondisi sehat”. Maka al-Hasan bin Ali berkata, “Semoga Allah merahmati Abu Dzar, adapun yang aku katakan adalah “Barangsiapa yang bersandar kepada baiknya pilihan Allah untuknya maka dia tidak akan mengangan-angankan sesuatu selain keadaan yang Allah Ta’ala pilihkan untuknya. Inilah batasan sikap selalu ridha menerima semua ketentuan takdir dalam semua keadaan yang Allah Ta’ala berlakukan bagi hamba-Nya”.Atsar riwayat shahabat di atas menggambarkan tingginya pemahaman Islam para shahabat radhiyallahu anhum dan keutamaan mereka dalam semua segi kebaikan dalam agama[3].Dalam atsar ini shahabat Abu Dzar radhiyallahu anhu menjelaskan bahwa kondisi susah miskin dan sakit lebih baik bagi seorang hamba daripada kondisi senang kaya dan sehat, karena biasanya seorang hamba lebih mudah bersabar menghadapi kesusahan daripada bersabar untk tidak melanggar perintah Allah Ta’ala dalam keadaan senang dan lapang, sebagaimana yang diisyaratkan dalam sabda Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam, “Demi Allah, bukanlah kemiskinan yang aku takutkan akan merusak agama kalian, akan tetapi yang aku takutkan bagi kalian adalah jika perhiasan dunia dibentangkan dijadikan berlimpah bagi kalian sebagaimana perhiasan dunia dibentangkan bagi umat terdahulu sebelum kalian, maka kalian pun berambisi dan berlomba-lomba mengejar dunia sebagaimana mereka berambisi dan berlomba-lomba mengejarnya, sehingga akibatnya dunia itu membinasakan kalian sebagaimana dunia membinasakan mereka”[4].Akan tetapi, dalam atsar ini, cucu Nabi shallallahu alaihi wa sallam, al-Hasan bin Ali radhiyallahu anhu mengomentari ucapan Abu Dzar di atas dengan pemahaman agama yang lebih tinggi dan merupakan konsekwensi suatu kedudukan yang sangat agung dalam Islam, yaitu ridha kepada Allah Ta’ala sebagai Rabb Pencipta, Pengatur, Pelindung dan Penguasa bagi alam semesta, yang berarti ridha kepada segala perintah dan larangan-Nya, kepada ketentuan takdir dan pilihan-Nya, serta kepada apa yang diberikan dan yang tidak diberikan-Nya[5].Sikap ini merupakan ciri utama orang yang akan meraih kemanisan dan kesempurnaan iman, sebagaimana sabda Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam, “Akan merasakan kelezatan/kemanisan iman, orang yang ridha dengan Allah I sebagai Rabb-nya dan islam sebagai agamanya serta Nabi Muhammad shallallahu alaihi wa sallam sebagai rasulnya”[6].Beberapa pelajaran berharga yang dapat kita petik dari kisah di atasBersandar dan bersarah diri kepada Allah Ta’ala adalah sebaik-baik usaha untuk mendapatkan kebaikan dan kecukupan dari-Nya[7]. Allah berfirman {وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ} “Dan barangsiapa yang bertawakkal kepada Allah niscaya Allah akan mencukupkan keperluannya” QS ath-Thalaaq 3.Ridha dengan segala ketentuan dan pilihan Allah Ta’ala bagi hamba-Nya adalah termasuk bersangka baik kepada-Nya dan ini merupakan sebab utama Allah Ta’ala akan selalu melimpahkan kebaikan dan keutmaan bagi hamba-Nya. Dalam sebuah hadits qudsi Allah Ta’ala berfirman yang artinya, “Aku akan memperlakukan hamba-Ku sesuai dengan persangkaannya kepadaku”[8]. Makna hadits ini Allah akan memperlakukan seorang hamba sesuai dengan persangkaan hamba tersebut kepada-Nya, dan Dia akan berbuat pada hamba-Nya sesuai dengan harapan baik atau buruk dari hamba tersebut, maka hendaknya hamba tersebut selalu menjadikan baik persangkaan dan harapannya kepada Allah Ta’ala[9].Takdir yang Allah Ta’ala tetapkan bagi hamba-Nya, baik berupa kemiskinan atau kekayaan, sehat atau sakit, kegagalan dalam usaha atau keberhasilan dan lain sebagainya, wajib diyakini bahwa itu semua adalah yang terbaik bagi hamba tersebut, karena Allah Ta’ala maha mengetahui bahwa di antara hamba-Nya ada yang akan semakin baik agamanya jika dia diberikan kemiskinan, sementara yang lain semakin baik dengan kekayaan, dan demikian seterusnya[10].Imam Ibnu Muflih al-Maqdisi berkata,”Dunia harta tidaklah dilarang dicela pada zatnya, tapi karena dikhawatirkan harta itu menghalangi manusia untuk mencapai ridha Allah Ta’ala, sebagaimana kemiskinan tidaklah dituntut dipuji pada zatnya, tapi karena kemiskinan itu umumnya tidak menghalangi dan menyibukkan manusia dari beribadah kepada Allah. Berapa banyak orang kaya yang kekayaannya tidak menyibukkannya dari beribadah kepada Allah Ta’ala, seperti Nabi Sulaiman alaihis salam, demikian pula sahabat Nabi shallallahu alaihi wa sallam Utsman bin Affan dan Abdur Rahman bin Auf . Dan berapa banyak orang miskin yang kemiskinannya justru melalaikannya dari beribadah kepada Allah dan memalingkannya dari kecintaan serta kedekatan kepada-Nya…”[11].Orang yang paling mulia di sisi Allah Ta’ala adalah orang yang mampu memanfaatkan keadaan yang Allah Ta’ala pilihkan baginya untuk meraih takwa dan kedekatan di sisi-Nya, maka jika diberi kekayaan dia bersyukur dan jika diberi kemiskinan dia bersabar. Allah Ta’ala berfirman, {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ } “Sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertaqwa di antara kamu” QS al-Hujuraat 13. Dan Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda “Alangkah mengagumkan keadaan seorang mukmin, karena semua keadaannya membawa kebaikan untuk dirinya, dan ini hanya ada pada seorang mukmin; jika dia mendapatkan kesenangan dia akan bersyukur, maka itu adalah kebaikan baginya, dan jika dia ditimpa kesusahan dia akan bersabar, maka itu adalah kebaikan baginya”[12].وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمينKota Kendari, 7 Jumadal ula 1432 HPenulis Ustadz Abdullah bin Taslim al-Buthoni, MAArtikel Dalam kitab “Siyaru a’laamin nubalaa’” 3/262.[2] Dalam kitab “al-Bidaayah wan nihaayah” 8/39.[3] Lihat keterangan imam Ibnul Qayyim dalam kitab “al-Fawa-id” hal. 141.[4] HSR al-Bukhari no. 2988 dan Muslim no. 2961.[5] Lihat kitab “Fiqul asma-il husna” hal. 81.[6] HSR Muslim no. 34.[7] Lihat keterangan imam Ibnul Qayyim dalam kitab “badaa-i’ul fawa-id” 2/766.[8] HSR al-Bukhari no. 7066- cet. Daru Ibni Katsir dan Muslim no. 2675.[9] Lihat kitab “Faidhul Qadiir” 2/312 dan “Tuhfatul ahwadzi” 7/53.[10] Lihat keterangan syaikhul Islam Ibnu Taimiyah dalam kitab “’Uddatush shaabiriin” hal. 149-150.[11] Kitab “al-Aadaabusy syar’iyyah” 3/469.[12] HSR Muslim no. 2999.

. 446 85 231 107 333 108 230 207

pilihan allah pasti yang terbaik